પાટીદારોના સંમેલનમાં રુપાલાએ કરી સમાજને ટકોર

રાજકોટના ઈશ્વરીયા ગામ ખાતે આજે ૨૨મી માર્ચના રોજ કડવા પાટીદાર સમાજનું એક ભવ્ય મહાસંમેલન યોજાયું હતું. આ પ્રસંગે રૂ. ૧૨૫ કરોડના ખર્ચે નિર્માણ પામનાર 'જીવન વિદ્યાપીઠ શૈક્ષણિક સંકુલ'નું ખાતમુહૂર્ત કરવામાં આવ્યું હતું. જોકે, આ કાર્યક્રમ માત્ર ઈંટો અને પથ્થરોના બાંધકામ પૂરતો મર્યાદિત ન રહ્યો, પરંતુ સમાજમાં વ્યાપી રહેલા દૂષણો સામેના 'વૈચારિક મંથન'નું કેન્દ્ર બન્યો હતો. કેન્દ્રીય મંત્રી પરષોત્તમ રૂપાલાએ પોતાના આગવા અંદાજમાં પાટીદાર સમાજની બદલાતી જીવનશૈલી, લગ્નપ્રથામાં આવેલા વિકૃત ફેરફારો અને વડીલો પ્રત્યેના ઘટતા આદર અંગે અત્યંત ગંભીર ટકોર કરી હતી.

"ગીધ નજરે જુએ એવી ફેશન આપણી શોભા નથી"

રૂપાલાએ સમાજમાં વધી રહેલા ડ્રેસ કોડ અને આધુનિક ફેશન પર પ્રહાર કરતા કહ્યું કે, "કોઈ ગીધ નજરે જુએ એવી ફેશન આપણા સમાજની શોભા નથી." તેમણે સ્પષ્ટ શબ્દોમાં જણાવ્યું કે, અંગપ્રદર્શન થાય તેવા ડ્રેસ કોડને પ્રમોશન આપવું જોઈએ નહીં. પાટીદાર સમાજ હંમેશા પોતાની મર્યાદા અને સંસ્કારો માટે જાણીતો રહ્યો છે, ત્યારે પશ્ચિમી સંસ્કૃતિના આંધળા અનુકરણને કારણે સમાજની ગરિમા જોખમાઈ રહી હોવાનો સૂર તેમણે વ્યક્ત કર્યો હતો. તેમણે ભારપૂર્વક જણાવ્યું કે, કડવા પાટીદાર સમાજમાં હવે એક મજબૂત 'સામાજિક બંધારણ'ની તાતી જરૂરિયાત છે.

લગ્નપ્રથામાં દૂષણો: પ્રિ-વેડિંગ અને ખર્ચાળ આલ્બમ્સ

લગ્ન પ્રસંગોમાં થતા ભપકાદાર ખર્ચ અંગે રૂપાલાએ આકરા પ્રહારો કર્યા હતા. તેમણે જૂના દિવસોની યાદ અપાવતા કહ્યું કે, "પહેલા પ્રિ-વેડિંગ જેવો કોઈ રિવાજ નહોતો. સિદસર ઉમિયાધામ જે તારીખ નક્કી કરે, તે દિવસે જ આખા સમાજના લગ્ન લેવાતા. આજે સ્થિતિ એવી છે કે પહેલાના જમાનામાં આખા લગ્નનો જેટલો ખર્ચ થતો હતો, એટલો ખર્ચ તો આજે માત્ર લગ્નના આલ્બમ પાછળ કરવામાં આવે છે."

તેમણે વધુમાં ઉમેર્યું કે, લગ્નના ગીતો જે પહેલા ઘરની મહિલાઓ સમૂહમાં ગાતી હતી, તે પરંપરા હવે લુપ્ત થઈ રહી છે અને બધું જ 'ભાડે' આપી દેવામાં આવ્યું છે. આ ફેરફારો સામાજિક એકતાને નુકસાન પહોંચાડી રહ્યા છે.

ગામડાં અને વડીલોની ઉપેક્ષા: "પ્રાણીઓ જેવી સ્થિતિ થશે"

સૌથી ગંભીર ટકોર તેમણે વડીલો અને ગ્રામીણ જીવન પ્રત્યેની સૂગ અંગે કરી હતી. તેમણે કહ્યું કે, "આજે સંબંધ નક્કી કરતી વખતે લોકો પૂછે છે કે ઘરમાં કેટલા 'ડસ્ટબિન' (વડીલો) છે? આ માનસિકતા અત્યંત ઘાતક છે."

• ગામડાં પ્રત્યે નફરત: રૂપાલાએ ચિંતા વ્યક્ત કરી કે આજે કોઈને ગામડે કે સહકુટુંબમાં દીકરી દેવી નથી. તેમણે કટાક્ષ કરતા કહ્યું કે, "આપણે ઓરિજિનલ ગામડાની જ આઈટમ છીએ અને આપણને જ ગામડાથી વાંધો છે!"

• ગંભીર ચેતવણી: તેમણે ચેતવણી આપી કે જો આપણે સહકુટુંબ અને ગામડાની સંસ્કૃતિને નહીં બચાવીએ, તો આવનારા સમયમાં આપણી સ્થિતિ પ્રાણીઓ જેવી થઈ જશે. આ બાબતે અત્યારે જ ચિંતન કરવું જરૂરી છે.

2047નું વિઝન અને સંગઠન શક્તિ

ઉમિયાધામના ઉપપ્રમુખ જગદીશ કોટડિયાએ જણાવ્યું કે, ભારત જ્યારે ૨૦૪૭માં વિકસિત બનવાનું લક્ષ્ય સેવી રહ્યું છે, ત્યારે પાટીદાર સમાજે દૂષણો મુક્ત થઈને પ્રગતિ કરવી પડશે. તો બીજી તરફ, જેરામ વાંસજાળીયાએ સંગઠન શક્તિ પર ભાર મૂકતા કહ્યું કે, "આપણે સૌએ સાથે મળીને ગોવર્ધન પર્વત ઉપાડવાનો છે." તેમણે ઉમિયા માતાજીની કૃપાથી તમામ શૈક્ષણિક અને સામાજિક પ્રોજેક્ટો સમયસર પૂર્ણ કરવાની ઈચ્છા વ્યક્ત કરી હતી.

હવે જાગવાનો સમય છે

રાજકોટનું આ સંમેલન માત્ર એક શૈક્ષણિક સંકુલના પાયા નાખવા પૂરતું નહોતું, પણ સમાજના નૈતિક પતન સામે 'પાયાની લડાઈ' શરૂ કરવા માટેનું હતું. પરષોત્તમ રૂપાલાના શબ્દો ભલે કડવા લાગ્યા હોય, પરંતુ તે પાટીદાર સમાજને તેની મૂળભૂત ઓળખ અને મર્યાદા યાદ અપાવવા માટે પૂરતા હતા. ૨૧મી સદીના આધુનિકીકરણમાં જો સમાજ પોતાના સંસ્કારો ગુમાવી દેશે, તો ભૌતિક સુખ-સુવિધાઓ અર્થહીન બની રહેશે.